Skip to main content

Размышления о проституции и пространственной сегрегации в городах

Размышления о проституции и пространственной сегрегации в городах, вывеска отеля в центре Сан-Паулу.  Изображение из коллекции Джованы Мартино

День секса — это неофициальный праздник, созданный маркетологами, который отмечается 6 сентября в Бразилии и подчеркивает одно из величайших табу в современном обществе: сексуальность. С архитектурной и городской точки зрения безнравственность, связанная с сексуальной активностью, особенно в обмен на плату, глубоко влияет на наше общество, а также влияет на территорию.

Хотя секс, сексуальность и удовольствие иногда считают морально неправильным, греховным, запретным и нечистым, все они присущи человеческой физиологии. Проституцию иногда называют «старейшей профессией в мире», которая играет фундаментальную роль в наших обществах, а также на нашей территории в пространственной организации и динамике городов. Эта практика находится на периферии современного общества и поэтому в итоге заняла сегрегированные пространства в городах.

«Витрины» квартала красных фонарей в районе Бом Ретиро.  Изображение через Сан-Паулу Пассадо, автор Эдисон Лоурейро

В истории есть много примеров городов, в которых районы, прилегающие к портам или торговым центрам, были захвачены клубами и публичными домами, обычно на узких улицах и переулках, без элементарной санитарии и преодолеваемых бедностью, голодом и деградацией. По словам Дианы Хелен Рамос, проституция и все связанные с ней действия, такие как бордели, бары, ночные клубы, мотели (в Бразилии термин мотель во множественном числе: motéis используется для обозначения «отеля для взрослых» или отеля для свиданий) и многие другие «аморальные действия» сосредоточены в тех районах города, которые наиболее «терпимы» к такому типу практики:

В основном это «переходные районы» с незанятыми землями, промежуточными участками, устаревшими или плохо определенными видами деятельности, средней функциональной стоимостью и стоимостью недвижимости, а также скромным населением, лишенным материальных ресурсов. Это периферийные пространства, не только географически, но, главным образом, в смысле социальной периферии, стремящиеся отделить «нечистое» от формального общества. — Диана Хелен Рамос, 2015 г.

Это территориальный, социальный и правовой вопрос: до 2009 года в Бразилии считалось преступлением, наказуемым по закону, «содержать для себя или от имени третьей стороны дом проституции или место, предназначенное для встреч с сексуальными людьми. целей, независимо от того, есть ли намерение получить прибыль или прямое участие собственника или управляющего ». Только после 2009 года стало возможным, например, чтобы мотель получил юридическое признание в городах. Однако в отношении этих мотелей все еще действуют другие правила. В Сан-Паулу, например, согласно законам о зонировании города, мотели ограничены преимущественно промышленными районами, автомагистралями и прибрежными скоростными автомагистралями, что увековечивает сегрегацию и изоляцию сексуальной активности от формального города.

с фото Кристиана Феликса Мёллера Somers на Unsplash

Девальвация этих территорий ведет к деградации, таким образом, предоставляя возможность для перестройки, регенерации и обновления городов. Снижение цен на недвижимость из-за деградации городов позволяет спекуляциям с недвижимостью и проектам, которые используют эту уязвимость для перемещения жителей и всех их «греховных» действий, для создания новых облагороженных городских районов. Цайхер Ченг объясняет это, анализируя случаи в Гонконге, Тайбэе, Монреале, Антверпене и Амстердаме. Даже самые консолидированные районы, такие как Квартал красных фонарей в Нидерландах, подлежат новым проектам городской перестройки, призванным изменить тип населения, посещающего этот район.

через Фото Лары Пускас на Unsplash

Несмотря на стигмы и все усилия по искоренению проституции и маргинализации целых сообществ из общества, эти группы оказывают решительное сопротивление, как путем создания организованных социальных движений, так и просто своими действиями и тем, как они занимают территорию. В Сан-Паулу, например, есть любопытное явление, которое привлекает внимание тех, кто внимательно смотрит. Центр города представляет собой своего рода лоскутное одеяло из разных типов зданий и эпох, где офисы, бары, магазины и гостевые дома сливаются через маленькие двери и окна. Между ними своеобразная надпись использует поэтическую лицензию, чтобы тонко создать букву, которой нет в нашем алфавите: буква «H» в сочетании с буквой «M» используется для написания слова «гостиница» на знаке. Эта адаптация используется для информирования о деятельности объекта, но также подразумевает множество других территориальных проблем.

Проститутки танцуют для потенциальных клиентов в баре в районе красных фонарей, Пат Понг, Бангкок, Таиланд.  Изображение через axlright под лицензией CC BY-NC 2.0

Согласно местным законам о зонировании, отели для свиданий запрещены в этом регионе, чтобы избежать проституции и всех связанных с ней образов. Однако эта территория использовалась проститутками задолго до закона, и они умело сопротивлялись. Центр Сан-Паулу, как и многие другие крупные городские центры, является одним из самых желанных мест для рынка недвижимости. Хотя этот район демонстрирует устаревшую и ненадежную городскую инфраструктуру, он также является объектом крупных инициатив по обновлению городов, направленных на «очистку территории» и изменение ее характеристик. В этом контексте это вымышленное письмо используется, чтобы указать, что это место конфликта, чтобы нарушить правила, противостоять сегрегации и раскрыть мораль общества.

.

Оставить комментарий