Skip to main content

Sumber: АrсhDаilу

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 1 daripada 10

Hak untuk membina semula Menara Kapsul Nakagin yang ikonik Kisho Kurokawa kini dijual di salah satu tapak NFT terbesar. Walaupun perobohan menara telah bermula awal tahun ini, lelongan itu menjual hak untuk membina semula struktur, dalam kedua-dua metaverse dan dalam ruang sebenar. Idea untuk mencipta semula bangunan Metabolik dalam ruang maya kelihatan semula jadi. Ia boleh membenarkan komuniti yang lebih besar untuk meneroka sekeping seni bina ikonik dan menggalakkan mereka untuk bereksperimen dengannya, satu inisiatif yang selaras dengan cita-cita Metabolist. Sebaliknya, idea membina semula bangunan bersejarah yang telah dirobohkan dalam dunia fizikal menimbulkan satu set emosi yang bercanggah yang berbeza. Replika seni bina bukanlah perkara biasa, tetapi kewujudannya menimbulkan persoalan mengenai identiti dan keaslian karya seni bina.

Keputusan untuk merobohkan Menara Kapsul Nakagin, yang dibina pada 1972, dibuat kerana keadaan struktur yang tidak menentu dan ketidakserasian dengan piawaian seismik semasa. Walaupun pilihan yang paling mampan ialah menggunakan semula struktur yang dibina, keperluan untuk perobohan selalunya berdasarkan faktor yang lebih menentukan: pengabaian yang berpanjangan, pereputan, atau kehadiran bahan berbahaya seperti asbestos boleh menyebabkan kemudahan tidak selamat. Beberapa karya seni bina dibina sebagai struktur sementara, manakala yang lain mewakili simbol yang tidak lagi sejajar dengan cita-cita penduduk. Walau apa pun sebabnya, tidak banyak bangunan yang sengaja dirobohkan diberikan kehidupan kedua.

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 2 daripada 10

Walau bagaimanapun, terdapat satu contoh bangunan ikonik yang telah dirobohkan dan dibawa pulang dari runtuhan empat dekad kemudian: Mies van der Rohe dan Pavilion Jerman Lilly Reich, yang kini lebih dikenali sebagai Pavilion Barcelona. Struktur ini diiktiraf secara meluas sebagai bangunan berkanun, salah satu struktur utama Pergerakan Moden. Dibina pada tahun 1929 sebagai sebahagian daripada Pameran Antarabangsa Barcelona, ​​pavilion itu bertujuan untuk mewakili wajah Jerman selepas WWI sebagai budaya yang progresif dan moden, namun masih berakar umbi dalam sejarah klasiknya. Ia sentiasa dimaksudkan sebagai struktur sementara, jadi selepas pameran berakhir, pavilion itu tidak lama lagi dibongkar, pada Januari 1930.

Pada tahun 1955, arkitek Oriol Bohigas mencadangkan untuk membina semula pavilion dengan menggunakan semula struktur kelulinya. Dia menghubungi Mies, yang bersetuju dengan idea itu dan menawarkan untuk melukis semula rancangan itu, kerana rancangan asal telah hilang. Walaupun begitu, projek itu tidak dijalankan kerana kekurangan sokongan daripada pihak berkuasa. Percubaan lain yang tidak berjaya telah dimulakan selama bertahun-tahun. Hanya pada tahun 1981 inisiatif itu akhirnya berjaya, kerana kedudukan yang baik dari pihak berkuasa Barcelona. Salah satu hujah utama yang menyokong pembinaan semula adalah pengiktirafannya sebagai “salah satu karya asas abad kedua puluh”, memetik ungkapan Bohigas. Projek itu telah ditugaskan kepada arkitek Catalan Ignasi de Sola-Morales, Cristian Cirici, dan Fernando Ramos.

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 4 daripada 10

Premis yang tidak dipertikaikan di sini ialah konsep pembinaan semula yang akan mentafsirkan idea dan bentuk material Pavilion 1929 dengan sejujur ​​mungkin. – Ignasi de Solà-Morales.

Walaupun penyelidikan meluas dijalankan untuk membangunkan pelan, ketinggian dan bahagian baharu, pavilion baharu, yang siap pada tahun 1986, bukanlah replika yang sempurna. Beberapa perbezaan adalah disebabkan oleh kekurangan maklumat tentang struktur asal, tetapi ada yang disengajakan. Struktur baharu ini dibina untuk kekal, jadi beberapa siri perubahan telah dilakukan untuk memastikan umur panjang: asas “kubah Catalan” 1929 telah digantikan dengan konkrit tuang, travertine yang lebih keras digunakan, bumbung dan sistem saliran diperbaiki dan pintu luaran kekal telah dipasang.

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 6 daripada 10

Pavilion 1986 juga membetulkan aspek struktur asal yang dianggap sebagai representasi tidak sempurna dari niat arkitek. Pada tahun 1929, disebabkan oleh kekurangan marmar hijau dan travertine, dinding luar dan bahagian belakang astaka tidak memakai ini, tetapi dicat hijau dan kuning untuk menyerupai batu. Replika membetulkan ini dan mempunyai semua dinding yang dibalut batu. Dengan semua penambahbaikan, seseorang boleh berhujah bahawa salinan itu sebenarnya lebih baik daripada yang asal. Kami menolak premis ini secara intuitif, namun ia menimbulkan persoalan mengenai daya maju salinan seni bina.

Kami tidak ragu-ragu bahawa kita semua yang memainkan peranan dalam usaha ini sedar akan jarak antara yang asal dan replikanya. Bukan kerana kualiti pelaksanaannya lebih rendah, yang tidak berlaku, atau kerana mustahil untuk menentukan dengan tepat bagaimana semua butiran bangunan itu telah diselesaikan, tetapi kerana setiap replika, tidak dapat dinafikan, tafsiran semula. – Ignasi de Solà-Morales.

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 8 daripada 10

Sistem Philosopher Nelson Goodman, yang diperincikan dalam bukunya “Bahasa Seni”, menawarkan pandangan tentang hubungan antara karya seni asli dan salinannya. Dia membahagikan seni kepada dua kategori: seni autografik, yang tidak boleh direplikasi, dan seni alografi, yang boleh. Kategori pertama termasuk seni seperti lukisan atau arca, di mana keaslian ditakrifkan oleh sejarah pengeluaran. Setiap sapuan berus oleh tuan mewakili langkah yang hanya boleh ditiru, membuat sebarang salinan adalah pemalsuan. Sebaliknya, karya alografi seperti teks sastera, muzik atau koreografi boleh diperbanyakkan tanpa henti tanpa kehilangan nilai. Keasliannya terletak pada sistem notasi abstrak.

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 10 daripada 10

Jika kita menganggap seni bina sebagai seni allografik, berdasarkan sistem notasi yang ditakrifkan oleh arkitek, maka semua contoh bangunan adalah sama berharga asalkan ia mematuhi pelan dan butiran asal. Walau bagaimanapun, ini akan menjadi penyederhanaan yang berlebihan, kerana sejarah pengeluaran menyumbang kepada mentakrifkan dua bangunan. Sebaliknya juga tidak boleh benar sepenuhnya, kerana replika itu, jika sebahagiannya, merupakan perwakilan sahih niat arkitek. Pemahaman yang lebih baik tentang karya seni bina adalah sebagai hibrid, seterusnya menekankan kerumitan yang wujud dalam seni bina.

Dirobohkan dan Dibina Semula: Identiti Replika Seni Bina - Imej 9 daripada 10

Status penting yang diperoleh bangunan sering menjadi sebab asas untuk mencipta replikanya. Pavilion Barcelona bukanlah pembinaan semula pavilion kebangsaan yang mewakili hanya satu negara. Ia adalah pembinaan semula salah satu perwakilan terpenting dan awal Pergerakan Modernis. Program percuma pavilion sementara membolehkan Mies van der Rohe dan Lilly Reich mencipta salah satu ungkapan paling tulen gerakan radikal pada peringkat awalnya. Sama ada Menara Kapsul Nakagin boleh memperoleh status yang sama relevan dan motivasi yang cukup kuat untuk dibina semula adalah sukar untuk ditentukan.

Artikel ini adalah sebahagian daripada Topik : Apakah Seni Bina yang Baik?, dengan bangganya disampaikan oleh buku pertama kami: The Guide to Good Architecture. Setiap bulan kami meneroka topik secara mendalam melalui artikel, temu bual, berita dan projek. Ketahui lebih lanjut tentang topik kami. Seperti biasa, di kami mengalu-alukan sumbangan pembaca kami; jika anda ingin menghantar artikel atau projek, hubungi kami.

Sumber: АrсhDаilу

Leave a Reply