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ソース: АrсhDаilу

生態学的管理とガーデンシティ:誰のためのユートピア?

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19世紀の変わり目に、英国の出版社は、英国の都市計画家によって書かれた本、つまり楽観的なタイトルの本をリリースしました。 この本のタイトルは「明日:本当の改革への平和な道」であり、後に「明日の田園都市」として転載されました。 問題の英国の都市計画家はエベネザーハワードでした–そしてこの本は後に田園都市運動として知られるようになるものの基礎を築くでしょう。 この運動は、彼らの高い目的のために賞賛された緑の郊外を生み出すことになるでしょうが、それはまた、特権のある少数の人々だけに食料調達する衛星コミュニティを生み出すでしょう。

エベネザーハワードによって広められた概念は非常に単純でした。 最も基本的には、田園都市は田舎と都市の町を調和的に組み合わせ、そこでは過疎化と都市の過密に同時に対処します。 ハワードは、中心から伸びる6つの放射状の大通りが交差する、緑地と公共公園を備えた同心円状のパターンで計画される田園都市を空間的に視覚化しました。

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ハワードのビジョンのユートピア的な空気にもかかわらず、彼の本の出版後しばらくして、英国に田園都市が建設されました。 イングランド南部のレッチワースは、後に将来の田園都市のテンプレートとして機能し、近くのウェルウィンとハムステッドガーデンサバーブに影響を与えました。

しかし、元々の田園都市の概念は、資本主義経済システムの現実によって形作られました。 ハワードは、家主のいない共同所有スキームでレッチワースを考案しました。 しかし、プロジェクトは裕福な投資家に支えられていたため、これは廃止されました。 田園都市の概念のこの形成は、まもなく英国の海岸を離れ、アフリカ大陸の植民地領土への道を見つけ、そこで田園都市の要素が移植されて社会的地位を排除し、分離し、描写することになります。

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田園都市モデルの国際的な非常に初期の翻訳は南アフリカで行われ、1919年にケープタウンの南部郊外にパインランズが設立されました。 レッチワースガーデンシティを綿密にモデル化したこの都市は、南アフリカのプロの都市計画での最初の試みでした。これは、歴代のアパルトヘイト政府が支持する空間計画の前身として機能しました。 パインランズを通る道路や小道は、木々やテーブルマウンテンの群れを眺めることができるように注意深く作られています。 店は邪魔にならずに簡単にアクセスできるように設計されており、家は心地よい外観と快適さと手頃な価格を組み合わせることを目指して、英語の伝統的なスタイルに合わせて設計されています。

しかし、これらすべてを踏まえて、パインランズは白人のみの低密度の隔離された住宅郊外として明確に考えられていました。 エベネザーハワードの田園都市のビジョンが社会改革を支持するものであった場合、パインランズの田園都市の設計は純粋に技術的であり、道路のレイアウトとオープンスペースの割り当てでのみ表されました。 入植地を設計した英国の建築家アルバート・ジョン・トンプソンは、資金不足を理由に、パインランズにヨーロッパ以外のセクションを開発することに対する彼のスタンスを正当化しました。

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パインランズの開発は、事実上、南アフリカの社会的統制の媒体としての計画への道を開いた。 これは、タウンシップの設立を正式に定めた1927年の条例など、分離された土地利用を義務付ける法令の成立に一部貢献しました。

数十年後、南アフリカで集団地域法が制定され、都市のアパルトヘイトがさらに成文化されたため、人種グループにはさまざまな住宅地とビジネス地が割り当てられました。 ケープフラットは、人種的に隔離された近隣地域からなるこの行為の結果でした。 元の田園都市ハンドブックに配置された整然としたグリーンベルトは、排除のツールとなり、代わりに、黒人、混血、および白人のコミュニティ間の緩衝地帯として機能しました。 郊外の道路は互いに円を描くように曲がりくねっていました。これは別の形の都市管理です。

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この搾取的な田園都市モデルは、南アフリカのアパルトヘイト政府によってランガやンダベニなどのタウンシップに適用され、最終的には、南アフリカの白人コミュニティが通過する非白人と媒体の両方の管理形態としての田園都市の適切な表現でした。非白人から「絶縁」されます。

ソーシャルエンジニアリングプロジェクトとしての田園都市も同様に西アフリカで彫刻され、セネガルの首都ダカールは間違いなくこの遺産を最も鮮明に受け継いでいます。 西アフリカにおけるフランス植民地支配の中心である植民地管理者は、田園都市モデルを検討して、ダカールでシテジャルダンと呼ばれるものを作成しました。これは、目に見える階級の階層化を作成するという明確な目標を持っています。

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20世紀初頭、植民地政府は市内に分離主義者向け住宅計画を課しました。 ダカールの先住民は、新しく形成されたメディナの地区に再定住することを余儀なくされました。そのグリッドは、この地域の植民地監視のために意図的に配置されました。 1900年代半ばに高原が設立され、広い通りの星のような交差点にいくつかのラウンドアバウトが精巧に配置されました。 後者はダカールのシテジャルダンでした。 それは完全な意味での田園都市ではなく、庭園とベランダのある別荘、広い並木道、そして装飾的な豊かな植生からなる集落でした。

ダカールの高原地区は、植民地時代のブルジョア階級の名門集落を作るために設計されました。これは、都市の分離を背景にした植民地当局にとって魅力的な地域です。 自然への容易なアクセス–エベネザーハワードの最初の田園都市提案の主要な原則は、植民地の駐在員に限定されていました。

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耕作された庭のあるバンガロー複合複合施設の英国で一般的な住宅モデルは、プライベートガーデンのある広々としたヴィラの形をとってダカールに移植されました。 ヨーロッパの都市エリートによって守られた消費の対象としての自然の慣習は、緑地が余暇と喜びの空間として機能する植民地時代のダカールへの道を見つけました。

cite-jardinプロジェクトは、事実上、ダカールの都市的および生態学的な性格を制御する試みであり、移住する理想的な駐在員家族を引き付けるという植民地時代の目標を果たしました。 ダカールの先住民が計画の不十分なメディナの定住に適応する義務を負っていたため、ダカールのシテジャルダンにある広大な家は、大きな家庭菜園を収容し、家政婦によって奉仕されていました。

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ハワードの初期の田園都市モデルでさえ、本質的に解放されていないと言えるモデルです。 それは、ある意味で、労働者階級の人々と集落の見下すような描写の産物であり、中流階級と上流階級によって広められました。 したがって、このモデルが世界の高原とパインランズ、つまり社会の選択されたセグメントのユートピアコミュニティを生み出すのは当然のことです。

田園都市は、いくつかの現代的なサークルでロマンチックになり、都市をより住みやすくするための手段として歓迎されるかもしれませんが、それはその起源から解きほぐすことは不可能な概念であり、世界がなしで行うことができる隔離された集落に簡単につながることができます。

ソース: АrсhDаilу

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