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ソース: АrсhDаilу

奇妙な空間と建築内のポジティブな可能性の道:アダム・ナサニエル・ファーマンへのインタビュー

©山田薫

「クィアを育てるということは、特に私たちの場合、空間デザインに関連して、広くてアクセスしやすいクィアの歴史の不安定な欠如を経験することを意味します」。 このアカウントは、芸術家のアダムナサニエルファーマンと建築史家のジョシュアマルデルが、建築の分野に新しい視点をもたらし、シス異性愛規範に挑戦する空間の物語を共有し、自分たちの生活を求めている生活を保護する貢献者のコミュニティをまとめたものです。真実。 このクエストの結果は、「Queer Spaces:An Atlas of LGBTQIA + Places and Stories」というタイトルの本であり、コミュニティ内の明確な社会的、政治的、地理的コンテキストに関するストーリーを探求しています。

©VicenteVila

この本の背後にある動機とそれが建築家に何を提供できるかをさらに理解するために、私たちはこの本を書いた経験とそれが現代社会にどのように影響しているかを私たちと共有したデザイナーのアダムナサニエルファーマンに話しました。 以下の完全なインタビューを参照してください。

ビクター・デラクア(VD):「ベスパシアナ」というテキストでは、真実とフィクションの両方の概念が強調されています。 この本が提供するすべての物語を探求することの建築上の重要性についてコメントできますか?

アダム・ナサニエル・ファーマン(ANF):大学で教えられている建築の規範は非常に狭く、排他的です。 その意味で、教えられ、列聖されるのは、真実と同じくらいフィクションです。 それは人間の経験の現実の一部を除外し、否定します。 自分のアイデンティティを作品の中で表現したいが、自分のアイデンティティが既存の規範に準拠していない場合は、自分のような人の歴史にアクセスできることが重要です。これは、希望するスペースの基盤および参照として使用できます。生産する。 クィアのデザイナーにとって、これは特に難しいことです。なぜなら、クィアネスは、現代の夜明け以来、空間的創造と様式的表現の最悪の、最も退化した側面として保持されてきたからです。 素晴らしいクィアスペースやデザイナーのアクセス可能な歴史がないだけでなく、このクィアの血統内で活動したい人、クィアのテーマを利用したい人は、ほとんどの場合、他のクィアのテーマを持っている何世代にもわたる嘲笑と憎しみの重みに見舞われます本質的に、何らかの形や形で道徳的に間違っているように。

©Dell&Wainwright、RIBAコレクション

過去20年間にクィアの問題と空間について多くの素晴らしい研究が行われてきましたが、私たちの本は、世界中から、そして現代史を通して、アクセス可能で視覚的に密集した複数の声のケーススタディのセットになることを意識的に目指している点で際立っています、それは建築のクィアネスの具体的な歴史をデザインの学生に提供します。 これは、建築の神秘的なビジョンに夢中になっている(しばしば非常に鈍い)シスヘテロ学者によって部屋から笑われることが多すぎる建築学校での仕事の血統を提供する可能性があるため、非常に強力です内部適合の空間として。 私たちの本で提示されているスペースの範囲は、アーバニズム、建築、インテリアデザインに現れるクィアネスが、大学がそれらのエリアを定義するために通常使用するカテゴリをどのように粉砕し、それによってクィアのための新しい学際的なスペースを設定するかを示しているため、重要です創造的な自由。

©Archivodela Memoria Trans

VD:なぜあなたとあなたの共同編集者、ジョシュアマルデルは、本の内容を国内、共同、および公開に分割したのですか? これらの球体はどのように相互接続し、クィアライフとその空間について話しますか?

ANF:私たちは、可能な限り分類に優しく、スペースとその並置が自分たちで語ることをできる限り望んでいました。 私たちは一種の反ベンチュリスコットブラウン精神で本に近づきました。 私たちとは何の関係もない空間で観光客になるのではなく、私たちが建築サファリにいるようにすべてを分類、ラベル付け、図解して、学術的な聴衆が簡単に消費できるようにするのではなく、空間はたくさんの華麗なものを通してそのまま提示されます独立した声。 3つのカテゴリは緩く、エッジがぼやけています。 地理、年表、タイプを意図的に混合します。 これにより、常に驚くべきコントラストが生まれ、LGBTQIA+連合内の人々によって作られたスペースの多様性と範囲が継続的に強調されます。 王族によって建てられたスペースは、労働者階級の奇妙な人々の物語の隣に置かれています。 南アメリカの急進的なコミュニティ組織は、東アジアの商業イベントスペースの隣に配置されています。 過去数世紀のスペースは、最近作成されたスペースの隣に配置されています。 この本は、奇妙な地理と年表を作成し、時間と空間を超えて離れていた人々を結びつけることによって、アトラスのアイデアを自意識的に覆します。

©JetmirIdrizi

VD:この本で紹介されている多くのプロジェクトで浮かび上がってくるのは、クィアスペースがパブリックやプライベートなどのアーキテクチャのバイナリの問題を元に戻すという事実です。 これについて意見はありますか?

ANF:クィアネスとその空間的表現は、しばしば(そして必然的に)隠された場所の間のギャップを占めてきました。 それらが表示されているとき、それらはしばしば部分的にカモフラージュされています。 クィアスペースは、多くの場合、従来のカテゴリのアーキテクチャとその類型に適合しません。

そうです、境界がぼやけ、バイナリが巻き戻される傾向があります。なぜなら、この変幻自在な柔軟性と転覆の喜びの質は、状況の産物ではなくなったからです。名誉のバッジであることへ。 それはあり方であり、建築自体の中にスリリングで前向きな可能性を秘めているものです。

©Archivodela Memoria Trans

VD:クィアスペースについては間違いなく話すことができますが、クィアアーキテクチャについて話すことは可能ですか? Queer Architectureを設計することは可能ですか?

ANF:そうだと思いますが、それは、伝統的な意味で設計されているだけでなく、さまざまな方法で作成された、クィアスペースの広くて豊かなタペストリー内の1つのスレッドにすぎません。 常にクィアをデザインし、クィアのデザインを生み出し、それらをクィアに提示してきたクィアデザイナーとして、クィアの建築と空間がクィアのデザイナーによってデザインされているという問題は個人的に非常に興味深いものであり、本にはいくつかの例が含まれています。 しかし、特定の種類のクィアスペースで出版物を過度に重視しないことが非常に重要でした。 したがって、クィアスペースを作成/概念化するための無数のアプローチが含まれています。クィアスペースは、それ自体が、それらのような他の多くの人の代表または代役として機能します。 たとえば、この本にはいくつかのアーカイブが記録されています。これらは、世界中のクィアコミュニティのために物理的な歴史のリポジトリを作成する行為の重要な代表です。 しかし、スペースの制限により、多くを含めることができませんでした。 同様に、クィアの建築家やデザイナーによる選択された数のクィアのデザインは、他の多くの人の代わりにならなければなりませんでした。

©ジュリアンカルドソ

VD:建築家はこの本から何を学ぶことができますか?

ANF:うまくいけば、それはクィアではない建築家の視野を広げ、広げるでしょう。 そういう人たちにとって、それが彼らにとって人生を肯定し、非常に強力なツールであることが証明されることを願っています。彼らの仕事がその中にある輝かしい血統。

©カテゴリーは本ですクィアスペースのカバー

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ソース: АrсhDаilу

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