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एक स्रोत: АrсhDаilу

भारत की पहचान बनाने के लिए सामग्री

© आंद्रे जे फैंटोम

ब्रिटिश शासन से मुक्त एक संप्रभु देश बनने पर, भारत के लोगों ने खुद को ऐसे सवालों का सामना करना पड़ा, जिनका जवाब उन्हें पहले कभी नहीं देना था। विभिन्न संस्कृतियों और मूल से आने वाले नागरिकों को आश्चर्य होने लगा कि स्वतंत्रता के बाद का भारत किस लिए खड़ा होगा। राष्ट्र-निर्माताओं के पास अब अपनी पहचान को पुनः प्राप्त करने की जिम्मेदारी के साथ-साथ अपना भविष्य बनाने का विकल्प था – लेकिन भारत की पहचान क्या थी? क्या यह स्वदेशी लोगों के मंदिर और झोपड़ी, मुगल काल के ऊंचे महल या ब्रिटिश शासन का मलबा था? एक समकालीन भारतीय संवेदनशीलता की खोज शुरू हुई जो नागरिकों के सामूहिक इतिहास को आशा के भविष्य की ओर ले जाएगी।

एक पुनर्जीवित पहचान की खोज में, इतिहास ने सुराग प्रदान किए। संदर्भ, जलवायु, शिल्प और स्थायित्व ने पारंपरिक भारतीय वास्तुकला के स्तंभों का गठन किया और नए शहरों और संरचनाओं के लिए उदाहरण प्रदान किए। देश के विभिन्न हिस्सों में वास्तुकला की एक नई शैली उभरने लगी, जो निर्माण के आधुनिक तरीकों को स्थानीय प्रौद्योगिकियों के साथ तालमेल बिठाती है। वास्तुकारों और योजनाकारों ने राष्ट्रीय भावना को प्रेरित करने के लिए साझा मूल्यों के अनुस्मारक के रूप में इस सांस्कृतिक पहचान को व्यक्त करना शुरू किया।

चार्ल्स कोरिया, राज रेवाल और बी.वी. दोशी जैसे आधुनिकतावादी भारतीय वास्तुकला के अग्रदूतों ने निर्माण तत्वों, रूपांकनों और सामग्रियों का एक ‘व्याकरण’ विकसित किया। सांस्कृतिक इतिहास और व्यक्तिगत संदर्भों की जलवायु संबंधी चिंताओं को समायोजित करने के लिए व्याकरण ने देश भर में नियमों को थोड़ा झुका दिया। भारतीय वास्तुकला ने आधुनिक तकनीकों के साथ स्थानीय सामग्रियों के माध्यम से पहचान मांगी। सांस्कृतिक और जलवायु महत्व के साथ गहराई से जुड़े हुए, निम्नलिखित सामग्रियां आज भी समकालीन भारतीय वास्तुकला का निर्माण जारी रखती हैं:

जाली

जाली “छिद्रित ब्लॉक” के लिए एक स्थानीय शब्द है, और ईंट, सीमेंट, टेराकोटा और लकड़ी की इकाइयों के रूप में आता है। राजपूत और मुगल युग से उधार लिया गया, जटिल ब्लॉक इनडोर रिक्त स्थान को हवादार करते हुए प्रकाश और छाया के सुंदर पैटर्न बनाते हैं। ठोस और शून्य का खेल समकालीन भारतीय वास्तुकला का एक सांस्कृतिक प्रतीक बन गया है और देश में डिजाइनरों के लिए उपयोगी है।

मैक कम्युनिटी सेंटर / मेड इन अर्थ

मेड इन अर्थ के सौजन्य सेमेड इन अर्थ के सौजन्य से

अवध शिल्पग्राम / अर्चोम

© आंद्रे जे फैंटोम© आंद्रे जे फैंटोम

शरण डेकेयर सेंटर / अनुपमा कुंडू आर्किटेक्ट्स

© जेवियर कैलेजासी© जेवियर कैलेजासी

धरती

दुनिया भर में स्थायी वास्तुकला की बढ़ती मांग के साथ, भारत में स्थानीय भाषा निर्माण को प्रमुखता मिली है। कई स्थानीय वास्तुकला प्रथाएं पृथ्वी की संभावनाओं को एक निर्माण सामग्री के रूप में पृथ्वी, मवेशी और डब, पृथ्वी और भूसे, संपीड़ित पृथ्वी ईंटों और अधिक के रूप में तलाश रही हैं।

सुनयता इको होटल / डिज़ाइन कचेरी

© शामंत पाटिल जी© शामंत पाटिल जी

हम्सा हाउस / बायोम पर्यावरण समाधान

© विवेक मुथुरामलिंगम© विवेक मुथुरामलिंगम

ऑक्साइड

ऑक्साइड एक प्राकृतिक सामग्री है जो पसंद की किसी भी सतह को मिट्टी, चमकदार और रंगीन फिनिश देती है। इस तकनीक को पुर्तगालियों और इटालियंस द्वारा व्यापार के माध्यम से देश में लाया गया था। स्थानीय कारीगरों ने स्थानीय संदर्भ के अनुकूल कार्यप्रणाली पर पहुंचने के लिए सामग्री के साथ प्रयोग किया। यह प्रथा भारत के दक्षिणी क्षेत्रों में लोकप्रिय है।

शिखर हाउस / वॉलमेकर्स

© जिनो सैम, सिद्धार्थन, चिरंतन खस्तगीर, आकाश शर्मा, सागर कुदतरकरी© जिनो सैम, सिद्धार्थन, चिरंतन खस्तगीर, आकाश शर्मा, सागर कुदतरकरी

नींबू

पारंपरिक लाइम प्लास्टर तकनीक भारत में एक पुनरुद्धार देख रही है, इसकी सांस लेने और सौंदर्य गुणों के लिए बेशकीमती है। सतहों पर सामग्री तैयार करने और लागू करने के लिए विशेष मिश्रणों और उपकरणों का उपयोग करते हुए, चूने के कारीगरों ने पीढ़ियों से पर्यावरण के अनुकूल तरीके को सिद्ध किया है।

पीला बॉक्स / ट्रांसस्पेस

© तेजस शाह फोटोग्राफी© तेजस शाह फोटोग्राफी

कीचड़ और गोबर

प्लास्टर स्थानीय रूप से प्राप्त मिट्टी और गोबर का उपयोग करता है – एक प्राचीन वैदिक मिश्रण। यह बेहतर इन्सुलेशन, जल-विकर्षक और एंटीसेप्टिक गुणों के लिए जाना जाता है। यह प्रथा भारत के गांवों में आम है और शहरों में इसे पुनर्जीवित और प्रयोग किया जा रहा है।

जेतवन स्पिरिचुअल सेंटर / समीप पडोरा एंड एसोसिएट्स

© एडमंड सुमनेर© एडमंड सुमनेर

छप्पर

यह देशी छत प्रणाली भारत में सबसे पहले मान्यता प्राप्त स्थानीय वास्तुकला रूपों में से एक है। थैचिंग में आंतरिक रूप से पानी और जलवायु परिस्थितियों से बचाने के लिए स्थानीय रूप से उपलब्ध सूखी वनस्पतियों का उपयोग करना शामिल है। सामग्री खुद को समकालीन वास्तुकला में एक ध्यान, प्राकृतिक और विनम्र तत्व के रूप में पाती है।

वन हिल्स में ट्रीविला / वास्तुकला BRIO

© फ़ोटोग्राफ़िक्स© फ़ोटोग्राफ़िक्स

पथरी

भारत ग्रेनाइट, पत्थर, बलुआ पत्थर, स्लेट और चूना पत्थर जैसे पत्थरों की एक विस्तृत श्रृंखला का घर है। सामग्री का उपयोग शुरुआती मंदिरों से लेकर आधुनिक समय के लक्ज़री घरों तक किया जाता रहा है, जो एक इमारत के भौतिक पैलेट में दिलचस्प बनावट और पैटर्न पेश करता है। स्थानीय रूप से उपलब्ध पत्थर लागत प्रभावी है और वास्तुकला में एक क्षेत्रीय-अद्वितीय सौंदर्यशास्त्र बनाता है।

कंक्रीट प्रयोगों का घर / समीरा राठौड़ डिजाइन एटेलियर

© निवेदिता गुप्ता© निवेदिता गुप्ता

द रॉ एबोड / द ब्रिक टेल्स

© नोएडविन स्टूडियो© नोएडविन स्टूडियो

लकड़ी

हालांकि अन्यत्र असामान्य है, हिमालय क्षेत्र में लकड़ी एक लोकप्रिय निर्माण सामग्री है। सामग्री उस क्षेत्र के लिए स्थानीय है, जहां व्यावहारिक और धार्मिक कारणों से मंदिरों का निर्माण लकड़ी से किया गया था। लकड़ी उत्तरी क्षेत्रों की जलवायु परिस्थितियों के अनुकूल है। यह अन्यथा देश के अन्य हिस्सों में इसके सौंदर्य गुणों के लिए उपयोग किया जाता है।

जंगल में विला / स्टूडियो लोटस

© नॉट्स एंड क्रॉस एलएलपी© नॉट्स एंड क्रॉस एलएलपी

बांस

भारत दुनिया में बांस का दूसरा सबसे बड़ा उत्पादक है और यहां बांस निर्माण में प्रशिक्षित कई कारीगर समुदाय हैं। स्थानीय परिदृश्य और जलवायु परिस्थितियों के साथ-साथ देश भर में पारंपरिक निर्माण प्रथाएं भिन्न होती हैं। भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में प्रसिद्ध, बांस देश भर में प्रायोगिक परियोजनाओं में एक भूमिका पा रहा है।

अवसर अकादमी / केस डिजाइन

© एरियल हुबेरा© एरियल हुबेरा

एटेलियर / बायोम पर्यावरण समाधान

© विवेक मुथुरामलिंगम© विवेक मुथुरामलिंगम

ठोस

स्वतंत्रता के बाद का भारत एक समृद्ध राष्ट्र के रूप में विकसित होने की इच्छा से प्रेरित था। आधुनिकता का प्रतीक, कंक्रीट ‘प्रगति’ को इंगित करने के लिए आया था और इसका उपयोग इसके शीतलन गुणों और न्यूनतर खत्म करने के लिए किया जाता है। ले कॉर्बूसियर ने देश में कंक्रीट के उपयोग का बीड़ा उठाया, उनके दर्शन अभी भी स्थानीय वास्तुकारों के दिमाग में गहराई से समाए हुए हैं।

श्रेयस रिट्रीट / द पर्पल इंक स्टूडियो

© शामंत पाटिल जी© शामंत पाटिल जी
एक स्रोत: АrсhDаilу

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