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एक स्रोत: АrсhDаilу

ध्वस्त और पुनर्निर्माण: स्थापत्य प्रतिकृतियों की पहचान

ध्वस्त और पुनर्निर्माण: वास्तुकला प्रतिकृतियों की पहचान - 10 में से छवि 1

किशो कुरोकावा के प्रतिष्ठित नाकागिन कैप्सूल टॉवर के पुनर्निर्माण के अधिकार वर्तमान में सबसे बड़ी एनएफटी साइटों में से एक पर बेचे जाते हैं। जबकि टावर का विध्वंस इस साल की शुरुआत में शुरू हो गया है, नीलामी मेटावर्स और वास्तविक स्थान दोनों में संरचना के पुनर्निर्माण का अधिकार बेचती है। वर्चुअल स्पेस में मेटाबोलिक बिल्डिंग को फिर से बनाने का विचार स्वाभाविक लगता है। यह एक बड़े समुदाय को वास्तुकला के एक प्रतिष्ठित टुकड़े का पता लगाने और मेटाबोलिस्ट आदर्शों के अनुरूप एक पहल, इसके साथ प्रयोग करने के लिए प्रोत्साहित करने की अनुमति दे सकता है। दूसरी ओर, भौतिक दुनिया में एक ध्वस्त ऐतिहासिक इमारत के पुनर्निर्माण का विचार परस्पर विरोधी भावनाओं का एक अलग सेट उठाता है। वास्तुशिल्प प्रतिकृतियां आदर्श नहीं हैं, लेकिन उनका अस्तित्व वास्तुकला के कार्यों की पहचान और प्रामाणिकता के बारे में प्रश्न उठाता है।

1972 में निर्मित नाकागिन कैप्सूल टॉवर को ध्वस्त करने का निर्णय संरचना की अनिश्चित स्थिति और वर्तमान भूकंपीय मानकों के साथ असंगति के कारण किया गया था। भले ही सबसे टिकाऊ विकल्प निर्मित संरचनाओं का पुन: उपयोग करना होगा, विध्वंस की आवश्यकता अक्सर अधिक निर्णायक कारकों पर आधारित होती है: लंबे समय तक उपेक्षा, क्षय, या एस्बेस्टस जैसी खतरनाक सामग्री की उपस्थिति एक सुविधा को असुरक्षित बना सकती है। वास्तुकला के कुछ कार्यों को अस्थायी संरचनाओं के रूप में बनाया गया था, जबकि अन्य ऐसे प्रतीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो अब जनसंख्या के आदर्शों के साथ संरेखित नहीं होते हैं। कारणों के बावजूद, कई जानबूझकर ध्वस्त इमारतों को दूसरा जीवन नहीं दिया जाता है।

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हालांकि, एक प्रतिष्ठित इमारत का एक उदाहरण है जिसे ध्वस्त कर दिया गया था और चार दशक बाद मलबे से वापस लाया गया था: मिस वैन डेर रोहे और लिली रीच का जर्मन मंडप, जिसे वर्तमान में बार्सिलोना मंडप के नाम से जाना जाता है। इस संरचना को व्यापक रूप से एक विहित इमारत के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो आधुनिक आंदोलन की प्रमुख संरचनाओं में से एक है। 1929 में बार्सिलोना के अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी के हिस्से के रूप में निर्मित, मंडप का उद्देश्य WWI के बाद एक प्रगतिशील और आधुनिक संस्कृति के रूप में जर्मनी के चेहरे का प्रतिनिधित्व करना था, फिर भी इसके शास्त्रीय इतिहास में निहित है। यह हमेशा एक अस्थायी संरचना के रूप में था, इसलिए प्रदर्शनी समाप्त होने के बाद, जनवरी 1930 में मंडप को जल्द ही ध्वस्त कर दिया गया।

1955 में, वास्तुकार ओरिओल बोहिगास ने अपनी इस्पात संरचना का पुन: उपयोग करके मंडप के पुनर्निर्माण का प्रस्ताव रखा। उन्होंने मिस से संपर्क किया, जो इस विचार से सहमत थे और योजनाओं को फिर से तैयार करने की पेशकश की, क्योंकि मूल खो गए थे। इसके बावजूद, अधिकारियों के समर्थन के अभाव में परियोजना को अंजाम नहीं दिया गया। अन्य असफल प्रयास वर्षों में शुरू किए गए थे। केवल 1981 में बार्सिलोना के अधिकारियों से अनुकूल स्थिति के कारण, पहल अंततः सफल हुई। इसके पुनर्निर्माण के पक्ष में मुख्य तर्कों में से एक बोहिगास की अभिव्यक्ति का हवाला देते हुए “बीसवीं शताब्दी के मौलिक कार्यों में से एक” के रूप में इसकी मान्यता थी। इस परियोजना को कैटलन आर्किटेक्ट इग्नासी डी सोला-मोरालेस, क्रिस्टियन सिरीसी और फर्नांडो रामोस को कमीशन किया गया था।

डिमोलिश्ड एंड रीबिल्ट: द आइडेंटिटी ऑफ आर्किटेक्चरल रेप्लिकास - इमेज 4 ऑफ 10

यहां एक निर्विवाद आधार पुनर्निर्माण की अवधारणा थी जो 1929 के मंडप के विचार और भौतिक रूप की यथासंभव ईमानदारी से व्याख्या करेगी। – इग्नासी डे सोलो-मोरालेस.

नई योजनाओं, उन्नयनों और वर्गों को विकसित करने के लिए किए गए व्यापक शोध के बावजूद, 1986 में समाप्त हुआ नया मंडप एक आदर्श प्रतिकृति नहीं है। कुछ मतभेद मूल संरचना के बारे में जानकारी की कमी के कारण थे, लेकिन कुछ जानबूझकर थे। नई संरचना स्थायित्व के लिए बनाई गई है, इसलिए दीर्घायु सुनिश्चित करने के लिए परिवर्तनों की एक श्रृंखला की गई: 1 9 2 9 “कैटलन वाल्ट्स” नींव को कंक्रीट वाले कंक्रीट से बदल दिया गया है, कठिन ट्रैवर्टिन का उपयोग किया गया था, छत और जल निकासी व्यवस्था में सुधार किया गया था और स्थायी बाहरी दरवाजे घुड़सवार थे।

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1986 के मंडप ने मूल संरचना के उन पहलुओं को भी ठीक किया जिन्हें वास्तुकार के इरादे का अपूर्ण प्रतिनिधित्व माना जाता है। 1929 में, हरे संगमरमर और ट्रेवर्टीन की कमी के कारण, बाहरी दीवारों और मंडप के पिछले हिस्से को इनमें नहीं पहना गया था, बल्कि पत्थर के सदृश हरे और पीले रंग में रंगा गया था। प्रतिकृति इसे ठीक करती है और सभी दीवारें पत्थर से सजी हैं। सभी सुधारों के साथ, कोई यह तर्क दे सकता है कि प्रतिलिपि वास्तव में मूल से बेहतर है। हम सहज रूप से इस आधार को अस्वीकार करते हैं, फिर भी यह वास्तुकला की प्रतियों की व्यवहार्यता के बारे में प्रश्न उठाता है।

हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि हम सभी जिन्होंने इस उपक्रम में कुछ भूमिका निभाई है, वे मूल और इसकी प्रतिकृति के बीच की दूरी से अवगत हैं। इसलिए नहीं कि इसके निष्पादन की गुणवत्ता घटिया है, जो मामला नहीं है, या क्योंकि यह निर्धारित करना असंभव था कि भवन के सभी विवरणों को कैसे हल किया गया था, बल्कि इसलिए कि प्रत्येक प्रतिकृति, निर्विवाद रूप से, एक पुनर्व्याख्या है। – इग्नासी डे सोलो-मोरालेस.

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दार्शनिक नेल्सन गुडमैन की प्रणाली, उनकी पुस्तक “लैंग्वेज ऑफ आर्ट” में विस्तृत है, कला के एक मूल कार्य और उसकी प्रतिलिपि के बीच संबंधों में एक अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। वह कला को दो श्रेणियों में विभाजित करता है: ऑटोग्राफिक कला, जिसे दोहराया नहीं जा सकता, और एलोग्राफिक कला, वह हो सकती है। पहली श्रेणी में पेंटिंग या मूर्तियां जैसी कलाएं शामिल हैं, जहां प्रामाणिकता को उत्पादन के इतिहास द्वारा परिभाषित किया जाता है। मास्टर द्वारा प्रत्येक ब्रशस्ट्रोक एक ऐसे चरण का प्रतिनिधित्व करता है जिसका केवल अनुकरण किया जा सकता है, किसी भी प्रतिलिपि को बनाना एक जालसाजी है। दूसरी ओर, साहित्यिक ग्रंथ, संगीत, या नृत्यकला जैसे एलोग्राफिक कार्यों को बिना मूल्य खोए अंतहीन रूप से गुणा किया जा सकता है। उनकी प्रामाणिकता अमूर्त संकेतन प्रणाली में निहित है।

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अगर हम आर्किटेक्चर को आर्किटेक्ट द्वारा परिभाषित नोटेशनल सिस्टम के आधार पर एक एलोग्राफिक कला मानते हैं, तो एक इमारत के सभी उदाहरण समान रूप से मूल्यवान होते हैं जब तक वे मूल योजनाओं और विवरणों का अनुपालन करते हैं। हालांकि यह एक ओवरसिम्प्लीफिकेशन होगा, क्योंकि उत्पादन के इतिहास दो इमारतों को परिभाषित करने में योगदान करते हैं। विपरीत पूरी तरह से सच नहीं हो सकता है, क्योंकि प्रतिकृति, यदि आंशिक रूप से, वास्तुकार के इरादे का एक प्रामाणिक प्रतिनिधित्व है। वास्तुशिल्प कार्यों की बेहतर समझ संकर के रूप में होगी, जो वास्तुकला में निहित जटिलता पर और जोर देगी।

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एक इमारत जो महत्वपूर्ण स्थिति हासिल करती है, वह अक्सर इसकी प्रतिकृति बनाने का अंतर्निहित कारण होता है। बार्सिलोना मंडप सिर्फ एक देश का प्रतिनिधित्व करने वाले राष्ट्रीय मंडप का पुनर्निर्माण नहीं है। यह आधुनिकतावादी आंदोलन के सबसे महत्वपूर्ण और प्रारंभिक प्रतिनिधित्वों में से एक का पुनर्निर्माण है। अस्थायी मंडप के मुफ्त कार्यक्रम ने मिस वैन डेर रोहे और लिली रीच को अपने शुरुआती चरणों में एक कट्टरपंथी आंदोलन की शुद्धतम अभिव्यक्तियों में से एक बनाने की अनुमति दी। नाकागिन कैप्सूल टॉवर एक समान प्रासंगिक स्थिति प्राप्त कर सकता है या नहीं और पुनर्निर्माण के लिए एक मजबूत पर्याप्त प्रेरणा बताना मुश्किल है।

यह आलेख आर्कडेली टॉपिक्स का हिस्सा है: अच्छा आर्किटेक्चर क्या है?, गर्व से हमारी पहली पुस्तक: द आर्कडेली गाइड टू गुड आर्किटेक्चर द्वारा प्रस्तुत किया गया है। हर महीने हम लेखों, साक्षात्कारों, समाचारों और परियोजनाओं के माध्यम से किसी विषय की गहराई से खोज करते हैं। हमारे आर्कडेली विषयों के बारे में अधिक जानें। हमेशा की तरह, आर्कडेली में हम अपने पाठकों के योगदान का स्वागत करते हैं; यदि आप कोई लेख या परियोजना प्रस्तुत करना चाहते हैं, तो हमसे संपर्क करें।

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