त्सुरुओका हाउस / कियोकी टाकेडा आर्किटेक्ट्स

एक स्रोत: АrсhDаilу

त्सुरुओका हाउस / कियोकी टाकेडा आर्किटेक्ट्स

अंतर्निर्मित कलाकृतियों का विकास। अब, जीवों और कलाकृतियों के बीच संतुलन क्रॉसओवर बिंदु पर है। मुझे एक वैज्ञानिक पत्रिका में प्रकाशित एक लेख का सामना करना पड़ा जिसका शीर्षक था “वैश्विक मानव निर्मित द्रव्यमान सभी जीवित बायोमास से अधिक है” (प्रकृति: 9 दिसंबर 2020 को ऑनलाइन प्रकाशित)। लेख के अनुसार, मानव निर्मित कलाकृतियों को मानवजनित द्रव्यमान के रूप में संदर्भित किया गया है, जो सभी वैश्विक जीवित बायोमास को पार करना शुरू कर दिया है। इसके अलावा, यह बताया गया है कि इस प्रवृत्ति का प्रमुख कारण निर्माण सामग्री है। इस स्थिति का तात्पर्य है कि यह अब तक उत्पादित “केवल मनुष्यों के लिए वास्तुकला” उत्पन्न करने की सीमा तक पहुंच गया है। इस संदर्भ में, मानव आवास, वास्तुकला की क्या भूमिका होगी?

अनिवार्य रूप से, वास्तुकला की प्राथमिक भूमिका प्रकृति की क्रूर शक्ति से खुद की रक्षा करना है। जितना अधिक हम प्राकृतिक आपदाओं का अनुभव करते हैं, प्रकृति और अंतरिक्ष के बीच की दीवार उतनी ही ठोस होती गई है। मनुष्यों और अन्य जीवन रूपों के लिए आंतरिक और बाहरी का पृथक्करण अधिक विशिष्ट रहा है। दूसरी ओर, यह अच्छी तरह से समझा जाता है कि प्रकृति जो वातावरण प्रदान करती है वह समृद्ध और सुंदर हो सकता है। इसीलिए बगीचे लगाए जाते हैं और अग्रभाग और छतों को हरा-भरा किया जाता है। हालाँकि, सजावटी और सुगम परिदृश्य के रूप में उगाए गए पौधों की योजना केवल मानवीय दृष्टिकोण से बनाई गई है। वे मनुष्यों के रहने की जगह के विस्तार के रूप में मौजूद हैं, न कि वन्य जीवन के लिए एक स्थान के रूप में। “अंतर्निहित कलाकृतियों के विकास” की वास्तविकता, वास्तव में, “अनजाने में मानव अंतरिक्ष का विस्तार” में निहित है।

सभी मनुष्य, पौधे, जानवर और कीड़े पृथ्वी पर “जीने के लिए” परियोजना को सह-आगे बढ़ रहे हैं। पृथ्वी मनुष्यों सहित विभिन्न जीवित जीवों की एक निराकार सभा है। क्या वास्तुकला इन जीवों को एक पूरी इकाई के रूप में धारण करने का एक पोत हो सकता है?

“त्सुरोका हाउस” एक वास्तुकला है जिसने न केवल लोगों को बल्कि अन्य जीवन रूपों को भी पकड़ने का प्रयास किया है।

पर्यावरण अवसंरचना – पर्यावरण के लिए अवसंरचना। आमतौर पर, साइट को अक्सर दो-आयामी विमान में “उद्यानों” और “घरों” में विभाजित किया जाता है। हालांकि, इस डिजाइन पद्धति के साथ, प्रकृति और वास्तुकला के बीच संबंध एक दूसरे के ठीक बगल में हो जाते हैं। फिर, क्रॉस-सेक्शनल प्लेन में “बगीचों” और “घरों” को एक-दूसरे के ऊपर ढेर करने के बारे में कैसे? सभी मंजिलें जमीनी स्तर पर होंगी, उनके नीचे भूमिगत-ईश स्थान उपलब्ध कराएगी। एक दूसरे को प्रभावित करने वाले संबंध उभरने की संभावना है। मिट्टी की मोटाई को जितना संभव हो उतना गहरा प्लॉट किया गया था ताकि स्तरित उद्यान एक छोटा जंगल हो, जिसमें जमीन से ढके पौधों, झाड़ियों और छोटे पेड़ों का मिश्रण हो। यह दृष्टिकोण आधुनिक रूफटॉप ग्रीनिंग के खिलाफ जाता है, जो थिनर सोली का अनुसरण करता है। बगीचे को अन्य उपलब्ध जीवन रूपों के लिए खोलकर, उन्हें रहने के लिए जगह प्रदान करके, और समुदाय का सह-निर्माण करके, “उद्यान” एक “पर्यावरण” बन जाता है।

निवास के अन्य जीवन रूपों का समर्थन करने के लिए पर्यावरण को डिजाइन करने के लिए एक आवश्यक शर्त मिट्टी में साफ वर्षा जल निकासी थी। क्रॉस-सेक्शन के बार-बार अध्ययन के बाद जहां बारिश का पानी स्वाभाविक रूप से गुरुत्वाकर्षण के साथ गिरता है, निरंतर वॉल्ट स्लैब पेश करके एक निष्कर्ष निकाला गया था। वर्षा का पानी पहाड़ों से तिजोरी की घाटियों की ओर बहता है और घाटियों से कोर के माध्यम से लंबवत रूप से ले जाया जाता है। जल प्रवाह ने इमारत के आकार को उत्पन्न किया। यह दृष्टिकोण सिविल इंजीनियरिंग डिजाइन के समान है, जैसे सिंचाई चैनल और बांध। सिविल इंजीनियरिंग डिजाइन के लिए कठोर प्राकृतिक वातावरण के भीतर मिट्टी और शेड की बारिश को प्रभावी ढंग से रखने में निर्धारित एकाग्रता की आवश्यकता होती है।

वास्तव में प्राकृतिक वातावरण को संभाल कर रखना आसान नहीं था। स्थैतिक कलाकृतियों के विपरीत, प्राकृतिक पर्यावरण को नियंत्रित नहीं किया जा सकता है। खाद पहले से ही भारी है। उसके ऊपर, हर साल मूसलाधार बारिश, बढ़ते और बढ़ते पौधों का भार होता है, जिन पर विचार करने की आवश्यकता होती है। जब अप्रत्याशित और अस्थिर जीव और जलवायु वास्तुशिल्प डिजाइन के लिए आवश्यकताएं बन गए, तो जितना अधिक डिजाइन आगे बढ़ा, पर्यावरण को गले लगाने के लिए उतना ही डरावना था। फिर भी, हमने प्रकृति के अप्रत्याशित जोखिमों का सामना किया और बारिश से निपटने के लिए ओवर-फ्लो पाइपों को स्थापित करके “पर्यावरण के लिए बुनियादी ढांचे” का निर्माण करने में कामयाब रहे, ऊपरी भाग में जल प्रतिधारण के साथ उच्च घनत्व वाली खाद रखकर परत संरचना के साथ मिट्टी की नींव को डिजाइन किया। स्तर जहां पौधे की जड़ें निचले स्तर पर स्पष्ट जल निकासी के साथ कम घनत्व वाली खाद तक पहुंच सकती हैं और छत पर और आंतरिक और बाहरी सीमा के आसपास मिट्टी के स्थान को सीमित करके वजन कम कर सकती हैं जो वाष्पोत्सर्जन को सौर ताप को नरम करने की अनुमति देती हैं।

मैंने अपनी ऊर्जा “पर्यावरण के लिए वास्तुकला” बनाने में क्यों लगाई है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक उम्मीद थी कि “पर्यावरण के लिए वास्तुकला” “लोगों के लिए स्थान” के लिए नई तर्कसंगतता ला सकती है।

जगह को काफी मोटी मिट्टी से ढँकने से एक गुफा जैसी जगह हो सकती है जहाँ आप गर्मी में बाहर से गर्मी महसूस न करते हुए ठंडक महसूस करते हैं। सर्दियों में फर्श के गर्म होने से गर्म मिट्टी के साथ फर्श और कोर के चारों ओर एक आरामदायक जगह हो सकती है। पृथ्वी लोगों के दैनिक जीवन को सकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकती है। बारिश को कम करने के लिए बनाए गए निरंतर वॉल्ट स्लैब एक उथले छत की ऊंचाई वाला क्षेत्र प्रदान करते हैं। यह एक नज़र में नकारात्मक लग सकता है, लेकिन सामान्य फ्लैट स्लैब की तुलना में यह किसी के जीवन यापन के लिए बहुत अधिक आकर्षक संरचना होगी।

स्लैब शीर्ष पर 3,500 मिमी खुली ऊंची छत बनाता है, और घाटी में, ऊंचाई 2,000 मिमी तक कम हो जाती है, जो हाथ से पहुंच योग्य होती है। यदि संरचना पहुंच योग्य है, तो आंखों के बोल्ट, रिंग नट और तारों को प्लास्टिक के अंत शंकु से जोड़ा जा सकता है, और यह हमें वांछित स्थान पर झूला, लटकन रोशनी और प्लांटर्स को लटकाने की अनुमति देगा। पहुंच योग्य संरचनाएं किसी के दैनिक जीवन में रचनात्मकता उत्पन्न करने में सक्षम हो सकती हैं। यह न केवल पर्यावरण बल्कि किसी के जीवन को भी सहारा देने वाली संरचना होगी।

प्रकृति के साथ रहना। निर्माण के दौरान मेरे मन में अभी भी एक गंभीर संदेह बना हुआ था। भवन संरचना-कलाकृतियों द्वारा समर्थित पर्यावरण मानव हाथों द्वारा “प्रबंधित प्रकृति” है। हालाँकि, क्या पर्यावरण का अर्थ “अछूत प्रकृति” नहीं होना चाहिए?

जब मैं सोच रहा था, तो मुझे एक छात्र के रूप में अपना अनुभव याद आया, जो इटली के उरबिनो में एक चिनाई वाले गाँव में खंडहरों की जाँच के लिए गया था। खुली पहाड़ी की चोटी पर एक खंडहर बैठा था। एक ऐसी जगह में प्रवेश करना जो एक सड़े हुए छत वाले रहने वाले कमरे में होता, आश्चर्यजनक रूप से, मुझे कमरे के अंदर एक छोटा सा जंगल मिला। यदि स्थापत्य कला न होती तो यह स्थान केवल घास वाली पहाड़ी ही रहा होगा। लेकिन मनुष्यों द्वारा निर्मित कलाकृतियों के अवशेष ने इस स्थान पर विभिन्न प्रकार के जीवों को स्पष्ट रूप से विविधता प्रदान की। बाहरी पत्थर की दीवारें देशी आइवी को लंबवत रूप से बढ़ने देती हैं, छत ने तेज धूप से झाड़ियों की रक्षा की, और फर्श की टाइलों में छोटे पेड़ों के जीवित रहने के लिए पर्याप्त वर्षा जल था। कलाकृतियों ने पर्यावरण में परिवर्तनशील गुण उत्पन्न किए, जिससे कई जीवों को जगह मिली।

इस अनुभव को याद करते हुए, मैंने परियोजना के लिए अपने उद्देश्य को फिर से स्वीकार किया, यह प्रस्तुत करने के लिए कि “मनुष्यों के लिए वास्तुकला” पर्यावरण के लिए भी हो सकती है, और इसके विपरीत। मनुष्य और प्रकृति, मिट्टी और पौधे, पौधे और जानवर। हर दिशा में सभी प्राणियों के बीच आपूर्ति और मांग का सम्मान करके, वास्तुकला अस्तित्व में हर किसी की भूमिका में सामंजस्य स्थापित करने की एक कड़ी हो सकती है। यदि हम एक ऐसी संरचना स्थापित कर सकते हैं जो एक दूसरे के साथ पारस्परिक और पूरक संबंधों को बढ़ावा देती है, तो भविष्य की वास्तुकला के लिए दिशा तलाशना संभव हो सकता है।

“त्सुरोका हाउस” में, समय के साथ, पौधे उगेंगे, और पक्षी और कीड़े अनियोजित प्रजातियों को पेश करेंगे। आखिरकार, एक छोटा जंगल दिखाई दे सकता है। फिर, दशकों के बाद, मौजूदा जीवन रूप विकसित होंगे और इमारत को पूरी तरह से छिपा देंगे, और अंततः, उनके जैव-द्रव्यमान को मानव निर्मित वास्तुकला के द्रव्यमान को पार करना होगा। फिर भी, यह एक घर वैश्विक पर्यावरण में सुधार के लिए कोई संभावित प्रभाव नहीं लाएगा।

लेकिन इसके बजाय, एक ऐसा जीवन बनाने के लिए जिसमें मनुष्य और अन्य जीवित रूप सीधे आप-मैं संबंध के रूप में जुड़ सकें और जीवों और कलाकृतियों के बीच उचित संतुलन द्वारा बनाए गए पर्यावरण के भीतर एक-दूसरे के आशीर्वाद की सराहना करने के लिए एक आरामदायक दूरी बनाए रख सकें, यही मैं है बस चाहता था।

एक स्रोत: АrсhDаilу