Source: АrсhDаilу
Mosquée Al Gharra / Bureau d’architecture Mohammed Ibrahim Shafee
Description textuelle fournie par les architectes. La mosquée Al Gharra a repoussé la méthode trop conventionnelle de reproduction de la mosquée du prophète dans la conception d’Al Medinah. À travers des objectifs durs, il s’agit d’abstraire l’essence douce du concept générique de «mosquée» en tant que maison d’Allah – à l’époque où c’était simple à l’époque du prophète Mahomet – en se différenciant de la discussion architecturale locale commune (principalement autour d’une salle de prière géométrique ornée ).
L’enveloppe du bâtiment du projet surmonte un site rocheux surélevé dans une disposition faisant face à La Mecque. Le paysage environnant de l’immeuble relie les voisins immédiats à différents niveaux (différence : 7 mètres max). Le voyage vers la mosquée passe par des chemins linéaires courbes en gradins pour atteindre la cour avant (Sahan), permettant l’option d’une entrée directe à la salle de prière ou indirecte pour la zone d’abolition. En conséquence, le bâtiment se fond dans le paysage et contraste avec le bâtiment pour démontrer symboliquement les états religieux spécifiques d’Al Zahir, Taharah et Al Batin.
Al Zahir – État de synergie entre l’appel et les prières montrées dans les chemins contrastés traversant les arbres du jardin. Contempler les feuilles mortes et les ténèbres qui s’estompent.
Taharah – L’état d’impureté physique et rituelle, pour s’élever de « Donia » pour rechercher momentanément « Deen ». La mission du silence sauf pour les gouttes d’eau.
Al Batin – Déluge d’état de prières internes, repoussant les souffrances de la vie, pour atteindre « Allah » le tout-puissant, imitant la manière dont notre prophète « Mohammed » avait l’habitude de le faire dans la « mosquée du premier prophète à Médine ». Pensez à la relation entre la lumière naturelle et la pierre – Le mur « Qiblah ».
Les mesures élégantes de la mosquée Al Gharra ` enchevêtrent continuellement les faisceaux lumineux racontant une histoire de soulagement des lignes de tramway vers l’écoute des prières entre les lignes. Une forme asymétrique de personnage adorateur sur du béton sous le soleil, une lune lunaire moulée sur des pierres noires et peut-être une touche de blanc cassé sur des briques.
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