Skip to main content

Читать архитектуру как книгу

Читая архитектуру как книгу — изображение 1 из 13

Стандарты для классификации хорошей или ужасной архитектуры — полезность и красота, или то, что мы обычно называем практичностью и эстетикой. Однако практичность может быстро направить нас к функционализму, который является единственным жизнеспособным вариантом, или к дизайну скульптурных структур. Архитектор Ле Корбюзье однажды сказал: «Если вы создадите дом из камня, дерева и бетона, это просто здание; если вы коснетесь моего сердца, это будет архитектура». Однако, возможно, удобочитаемость архитектуры может служить критерием хорошей архитектуры: чтение архитектуры как книги с полными словами и предложениями, которые выдерживают внимательное рассмотрение.

Разборчивость и удобочитаемость — два разных понятия в архитектуре. Архитектурная удобочитаемость — это термин, используемый для описания степени, в которой здание облегчает возможность пользователям ориентироваться в нем. С другой стороны, читабельность архитектуры определяется здесь как здание с совершенной логикой и богатыми деталями, узнаваемой формой и пространством, способным вызывать сильные эмоции. Предоставление пользователям опыта и духа, которые хорошая архитектура пытается вызвать у них. Из-за временного измерения и возникновения событий архитектура приобретает повествовательную динамику и коннотативное качество, что делает ее читабельной.

Честность с логикой

Целостность, лежащая в основе логики архитектурного проектирования, является одним из принципов удобочитаемости в архитектуре. Целостность архитектуры убедительно обосновывается ее четкой и всеобъемлющей логикой, похожей на рамки книги. Эта целостность демонстрируется сочетаемостью здания с его окружением, согласованностью формы здания, структуры и внутреннего пространства, а также организацией и акцентированием сложных элементов, лежащих под поверхностью всего здания.

Green Hill / Студия оригинального дизайна TJAD

Читая архитектуру как книгу — изображение 6 из 13

Green Hill сохранил только структурный каркас закрытого табачного склада в рамках проекта реконструкции. Дизайн следует простой логике. Чтобы уменьшить гнетущее ощущение большого объема здания, оно опускается в двух направлениях слоями посредством отступающей платформы. Все здание соединено с городом и берегом реки на разных высотах и ​​направлениях через различные транспортные пространства, такие как городская дорога, пандусы, лестницы и атриум с двойной спиралью, образуя мост. Наконец, вся конструкция напоминает гигантский зеленый мост.

Читая архитектуру как книгу — изображение 7 из 13

Long Museum West Bund / Atelier Deshaus

Читая архитектуру как книгу — изображение 2 из 13

В новом проекте принята консольная конструкция со сводом-зонтом с независимыми стенами, в то время как стены жесткости произвольной планировки встроены в первоначальный фундамент, чтобы их можно было забетонировать по оригинальной каркасной конструкции. «Свод-зонтик» доминирует над всем зданием как архитектурный элемент. Вся площадь на земле покрыта зонтом свода, который вращается, перемежается и объединяется, образуя полный объем. Внутренняя часть регулирует высоту зонта для свода, чтобы создать сквозное пространство. На фасаде установлены бетонные и металлические панели, четко очерчивающие конструкцию «зонтика-свода».

Читая архитектуру как книгу — изображение 8 из 13

Уникальность с культурным признанием

Уникальность архитектуры с культурным признанием — второй принцип удобочитаемости в архитектуре. Культурное значение архитектуры становится все более заметным в современный период, когда люди пытаются преодолеть барьер «1000 городов с одним лицом». Хорошая структура должна иметь свою собственную индивидуальность в зависимости от окружающей среды, ресурсов и жителей области.

Художественный музей Цзишоу / Ателье FCJZ

Читая архитектуру как книгу — изображение 3 из 13

Река под названием Ванронг протекает через центр Цзишоу, что делает художественный музей самым центральным местом над водотоком, а художественный музей затем естественным образом служит пешеходным мостом. Таким образом, парадные входы в Художественный музей Цзишоу на обоих берегах реки являются частью многофункциональных уличных стен и интегрированы в повседневную жизнь. Этот проект представляет собой современную интерпретацию традиционного архитектурного типа «Крытый мост». Они имеют долгую историю в горах Китая и называются «Фэньюй Цяо». Помимо того, что они используются в качестве мостов через реки или долины, они также используются как места общего пользования, где люди отдыхают и продают свои товары. Дизайн сохраняет намеченную цель, добавляя дополнительные художественные элементы и модернизируя формальный язык Фэньюй Цяо.

Читая архитектуру как книгу — изображение 9 из 13

Парк культуры Тянь-Хань / Региональная студия WCY

Читая архитектуру как книгу — изображение 4 из 13

Тянь Хань — автор песен государственного гимна Китая, а также пионер и главный основоположник развития современного китайского драматического искусства. Прообразом колледжа художественного дизайна является здание учебного зала в провинции Хунань, наиболее отличительной чертой которого является однородное пространство «чжай» с параллельным соотношением между «чжай» и «чжай». линейная зависимость. Свод с обратной аркой представляет собой перевод традиционной наклонной крыши с дренажем; Дизайн оперной улицы – подарок местным населенным пунктам. Его основу составляет местный жилой дворик. Каждая единица сохраняет относительную независимость и представляет собой намерение улицы и переулка, представляя собой сцену свободного рассеяния перспективы. Центр обслуживания посетителей и отель представляют собой сочетание современных домов «Инь Цзы» с внутренним двором.

Читая архитектуру как книгу — изображение 10 из 13

Духовность с эмоциональным резонансом

Существование духовности в архитектуре, которая эмоционально связывает своих зрителей, является третьим принципом архитектурной удобочитаемости. Люди благосклонно реагируют на пространства, которые резонируют с ними, и хорошая архитектура делает это. Архитекторы не могут создавать архитектуру с точки зрения Бога, но при рассмотрении того, как взаимодействуют пространство и люди, они должны рассматривать архитектуру с точки зрения Бога, а также с точки зрения, перспективы и чувств пользователей. Здесь архитектор берет на себя роль режиссера, интерпретируя и признавая возможности пространства, с одной стороны, и постигая общественные и индивидуальные духовные потребности, с другой.

Культура Ремонт пещерного района Тяньбао в городе Эрланг / Jiakun Architects

Читая архитектуру как книгу — изображение 11 из 13

Первоначально это место было местом производства ликера Lang. В проекте используется стратегия литературного повествования для организации содержания нескольких узлов пространственной функции, что создает непрерывный пространственный сценарий для обогащения опыта посетителей. Приемная. Стальной павильон с консолями на фундаменте, через который посетители могут любоваться природной красотой, длинное горизонтальное окно, выходящее на реку Чишуй, представляет собой фоторамку с далекими горами; Поэтический винный двор с трех сторон нависающего коридора огорожен, окружен зеркальной водой; Tree Yard имеет низкое пространство с подвесной крышей. Окна спроектированы при наличии деревьев, что позволяет солнцу рисовать мозаику света на земле; с двух сторон в Выставочном зале Ланга устроены стеллажи в полный рост, а на потолке и полу установлены зеркала, передающие ощущение «безграничности» за счет многократных отражений; посетители проходят сквозь цветущие сакуры по каскаду лестниц и умеют наслаждаться различными пейзажами; наклонный лифт поднимается к горе, соединяя ресторан Cliff и пещеру Renhe.

Читая архитектуру как книгу — изображение 12 из 13

Императорский музей печи Цзиндэчжэня / Студия Zhu-Pei

Читая архитектуру как книгу — изображение 5 из 13

«Рожденный в печи, цвет фарфора», — описывает Цзиндэчжэнь. Кирпичная печь — это не только место, где зародился Цзиндэчжэнь, но и место, где люди живут и взаимодействуют, сохраняя тепло памяти, неразрывно связанной с городской жизнью. Архитектурная форма музея восходит к местной традиционной печи для обжига дров с восточными арками, которая является важной частью культурной памяти Цзиндэчжэня и жизни города. Вход находится на верхнем первом этаже здания музея, состоящего из двух надземных и подземных этажей. Когда вы входите туда, вы получаете очень похожий пространственный опыт с мастерами, которые работали здесь в прошлом. Повернув налево, вы увидите руины династии Мин и роскошный подземный двор, проходя через серию арочных структурных помещений, которые немного различаются по размеру, иногда внутри, а иногда снаружи. Начало путешествия по музею с печью, фарфором и людьми того же происхождения.

Читая архитектуру как книгу — изображение 13 из 13

Примечание редактора: эта статья была первоначально опубликована 3 октября 2022 г.

Эта статья является частью рубрики Topics: What is Good Architecture?, гордо представленной нашей первой книгой: The Guide to Good Architecture. Каждый месяц мы подробно изучаем тему с помощью статей, интервью, новостей и проектов. Узнайте больше о наших темах . Как всегда, в мы приветствуем вклад наших читателей; если вы хотите представить статью или проект, свяжитесь с нами.

Источник: АrсhDаilу

Оставить комментарий