Skip to main content

Озадаченность бунтовщиков, которые в этом месяце пробились в Национальный конгресс Бразилиа, указывает на растущее недовольство архитектурными символами власти, пишет Уилл Уайлс.

8 января сторонники побежденного президента Бразилии Жаира Болсонару заполонили сердце столицы страны Бразилиа в ходе массовой акции протеста, переросшей в акты вандализма. На первый взгляд, это выглядело как сверхъестественное повторение почти ровно двухлетней давности, когда сторонники побежденного американского президента Дональда Трампа захватили Капитолий Соединенных Штатов.

Между этими событиями были важные различия, наиболее важным из которых был тот факт, что Бразилия уже инаугурировала своего нового президента, когда здания ее парламента были захвачены, а ее законодатели находились в другом месте. Таким образом, вероятность злодеяний, насилия или даже серьезной угрозы передаче власти значительно уменьшилась. Но сравнение было неотразимым; узоры красивы, а контраст между местами событий — неоклассическим величием Капитолийского холма против модернистского величия площади Трех держав — только усилил искушение.

Драматизм момента был подчеркнут скульптурной мощью пространств.

После 6 января 2021 года я написал в художественном журнале Apollo, что сюрреалистические сцены, созданные трампистским восстанием — шаманы в зале Сената и так далее — помогли раскрыть здание Капитолия Соединенных Штатов. Они пронзили туман знакомства и мистики вокруг него, дав нам взглянуть свежим взглядом.

В Северной Америке и Европе бразильская столица известна гораздо меньше — если, конечно, вы вообще не интересуетесь архитектурой, поскольку Бразилиа Лусио Коста и Оскара Нимейера — одно из величайших произведений архитектуры 20-го века. По мере появления картин реки людей, поднимающихся по пандусу Дворца Национального Конгресса, драматизм момента подчеркивался скульптурной мощью пространств, и в архитектурных кругах Глобального Севера наметилась тенденция к «Я знаю ее!» реакция. Узнавание обстановки мешало оценке происходящего.

Как только эта реакция просочилась в заголовки на архитектурных сайтах, таких как «Три здания Нимейера, разграбленные протестующими, поддерживающими бывшего президента Бразилии Болсонару», выделение фона на переднем плане стало казаться водянистым и слегка нелепым. Как пишет писатель и критик Тим Абрахамс указал в Твиттеребыло бы абсурдно освещать таким образом другие истории: «Нападавший с ножом был сбит французской полицией на железнодорожной станции, спроектированной Жаком Игнасом Хитторфом».

Это совершенно правильно, конечно. Но трудно отойти от мысли, что на том или ином уровне архитектура имеет значение при штурме Национального конгресса, что это не просто безмолвный вместилище событий.

Очевидно, что если вы хотите протестовать против законодателей — или даже угрожать им или узурпировать их права — то место, где они собираются, — это то место, куда вы идете. И эти места часто создают самоусиливающиеся петли метонимии и символизма, построенные на основе символов и затем становящиеся самостоятельными символами. Индийские комментаторы, например, иногда используют «Лютиенс» — в отношении архитектора Нью-Дели — как сокращение для определенного типа политической группы, точно так же, как американцы могли бы сказать «Кольцевая дорога».

Бразилиа, Вашингтон и Нью-Дели — спланированные столицы, а в спланированных столицах эти символические системы приобретают дополнительный вес, поскольку они вписаны в сам ландшафт. Кеннет Фрэмптон использовал слово «геомантический», чтобы описать план Косты в Бразилиа, что означает «гадание с использованием земли», когда нация записывает свою судьбу в землю. И в некотором смысле это верно для всех запланированных столиц, независимо от их архитектурного облика.

Занять эти места, зримо завладеть ими — жест, который сам по себе имеет мощную символическую силу.

Пьер Л’Энфан и Томас Устик Вальтер потянулись к классическим прецедентам в Вашингтоне; Косте и Нимейеру за более первобытный авторитет осевой симметрии и чистой геометрии. В любом случае, цель состоит в том, чтобы запечатлеть авторитет, и что может быть проще для этого, чем сориентировать план так, чтобы центр авторитета был буквально в фокусе. Бразилиа — это более или менее конституционная организационная схема, которую можно увидеть из космоса: площадь Трех Властей на самом деле представляет собой равносторонний треугольник, дающий равные отношения конгрессу, верховному суду и президенту, с конгрессом во главе.

Занять эти места, зримо завладеть ими — это жест, который сам по себе имеет мощную символическую силу, даже если этот жест является тщетным и обреченным на провал всплеском политического разочарования, как это, по-видимому, имело место в Бразилиа.

Оба события стали реакцией на поражение на выборах, и оба были инспирированы правыми лидерами с неоднозначным отношением к демократической легитимности: народ превыше всего, но только свой народ; демократия существует для их легитимации, и если она не работает, то это уже не демократия. Подобные мыслительные процессы свойственны не только правым, но именно правые до сих пор производили эти массовые выражения неприятия или отречения, отклоняясь от марша к вторжению.

Для тех, кто находится на стороне победителей выборов — и, в более общем плане, для тех, кто заботится об уважении результатов выборов и мирной передаче власти, и даже для нейтральных наблюдателей — эти символические нарушения усиливают символическую силу архитектуры. .

Но для преступников любое удовлетворение, которое можно было получить, было недолгим. Архитектура была своего рода приманкой-и-переключателем. Коробка, в которой обещали жизненно важное оборудование, оказалась пустой. Принцесса в другом замке.

Этим можно объяснить одну общую черту двух январских беспорядков: странное замешательство, которое, казалось, охватило преступников, когда их цель была достигнута и символический локус власти был занят. В Капитолии США было устрашающее ядро, которое, видимо, намеревалось взять заложников или даже убить, но масса оккупантов просто бродила в ошарашенном триумфе. То же недоумение можно было наблюдать и в Бразилиа, где толпа направила свое разочарование на вандализм и перешла к массовым арестам.

Распространяется мнение, что системы больше не имеют смысла

Естественно сожалеть об этих событиях и бояться того, что они могут предвещать в будущем. Но это замешательство, я думаю, можно распознать далеко за пределами этих правых движений, и оно все больше окрашивает политику всех видов: своего рода неконтролируемый занос, внезапная потеря тяги. Существует распространенное мнение, что системы больше не имеют смысла. Рычаги не зацеплены. Символ пустой.

Конечно, это не более чем предположение, и оно зависит от того, на какой позиции вы стоите: для многих восстановление порядка в Бразилиа и предшествовавшая ему смена правительства продемонстрировали прочность бразильской демократии и разницу, внесенную обычные избиратели. У бунтовщиков, очевидно, больше не было этого чувства — их восприятие, сформировавшееся в другом месте, состояло в том, что власть больше не находится в геометрическом месте диаграммы, в начале оси, в центре радиальных линий.

В этом отношении важная составляющая современной демократии просочилась из геометрии конституционного строя в зеркальный зал сети. Насущный вопрос, хотя бы отчасти архитектурный, что можно сделать, чтобы его вернуть.

Уилл Уайлс — писатель-дизайнер и автор четырех романов, последний из которых — «Последний жрец клинка».

Изображение предоставлено TV BrasilGov.

Оставить комментарий