مصدر: АrсhDаilу
دعوة Chthulucene إلى العمارة
كانت قضايا المناخ هي الموضوع الرئيسي للمناقشات حول مستقبل المدن ، لكنها بالتأكيد ليست جديدة. كان التحذير من عدم رجوع الإنسان على هذا الكوكب جزءًا من الخطاب العلمي منذ الثمانينيات. في مواجهة الإلحاح البيئي المتكرر بشكل متزايد ، تقترح دونا هارواي ، في كتابها البقاء مع المتاعب: جعل كين في Chthulucene ، تغييرًا في موقف البشر ليس فقط لضمان الانتعاش البيئي الجزئي ولكن بقاء الأنواع.
تستخدم المؤلفة مصطلح Chthulucene للدفاع ليس فقط عن حقبة جديدة ولكن أيضًا عن الموقف الذي يتضمن ما تسميه التفكير المجسّد والتعاطف – البناء المتزامن للواقع. تأتي كلمة cthulhu من الكلمة اليونانية khthonios ، والتي تعني “قادمًا من الأرض” ، وبالنسبة لهاراواي ، تفتح أبواب الخيال والدراسة التي تسمح بفهم العالم.
بالنسبة للمؤلف ، فإن عصر Chthulucene يستعير ويكيف تهجئة نوع العنكبوت – Pimoa cthulhu – لنسج العلاقات والقصص بين الأنواع. الموت والدمار موجودان. ومع ذلك ، فإن Chthulucene يسمح بالتبادل ، والعقد ، والتشابك ، وزيادة في الوصول.
لا شيء مرتبط بكل شيء. كل شيء مرتبط بشيء ما. [1]
بالنظر إلى الموقف العلائقي لـ Chthulucene ، من الممكن تشجيع أو إدراك هذه التبادلات في المساحات المعمارية. يتم إدراج البشر في سياق أكبر ، ولكن في البداية ، يمكن رؤيتهم داخل الأنواع: لا أحد يفعل أي شيء “بمفرده”. لكي يتمتع الفرد بالاستقلالية ، هناك “آخرون” يشاركون في بناء واقع صغير. من الضروري أن نتذكر أن بناء الهوية يحدث من خلال الأصل وعلم الأنساب ، والذي يفترض مسبقًا وجود مجتمع من الأقران.
لطالما كان العيش معًا مشكلة معمارية يجب الإجابة عليها ، عادةً بطريقة مهيمنة. هذا يحابي البعض على حساب الكثيرين أو يفصل الفرد عن الكل كما لو كان الانفصال ممكنًا. في Chthulucene ، يسود المجتمع على الفرد. الروابط المشتركة بين المجموعة – سواء كانت وراثية أم لا – تعزز التعاون والمساعدة المتبادلة. في المهن والعيش المشترك ، يتفاوض السكان باستمرار ، ويخلقون نوعًا من “المناخ الصغير” الذي لا يستبعد الخلافات. الانسجام لا يعني التوحيد.
الجماعية تنطوي على أعباء وفوائد في عواقبها. Chthulucene ليس مجرد إيجابي. أنها تنطوي على محاولات وأخطاء ومخاطر. ومع ذلك ، يمكن أن تولد حالات الطوارئ حقائق أخرى ، بدائل للحقائق السائدة. في مساحات الإسكان الجماعي ، يكون جانب الإدارة المشتركة أكثر وضوحًا. إن التعرف على الرابطة الضمنية أو الصريحة القائمة بين الناس في أي مساحة معمارية – المنازل والأرصفة والأماكن العامة – هو فهم التفكير المجس وتأثيراته.
يوسع الاستخدام الواعي للمواد من نطاق شبكة الاتصالات التي يشكل البشر والهندسة المعمارية جزءًا منها. يمكن النظر إلى المسؤولية البناءة على أنها علاقة تمتد إلى ما وراء العوامل الحية – البشر والبيئة – وتدرج الهندسة المعمارية كعامل غير حي ولكنه نشط على قدم المساواة مع الآخرين. إن الأمثلة المتكررة بشكل متزايد لمواد البناء الطبيعية أو استخدام المواد من المنطقة التي سيتم بناء المشروع فيها هي انعكاسات للنهج المجسّد المطبق على الهندسة المعمارية.
يوازن التصميم البيوفيلي التوتر بين البشر ومحيطهم البيئي. تتطلب المواد المستدامة القليل من الكوكب وتسمح بإخلاء المباني أو هدمها لإعادة امتصاصها بيئيًا. بعبارة أخرى ، من خلال إعادة الهندسة المعمارية كعامل نشط في Chthulucene ، يبدو الأمر كما لو كان يمكن أن يموت ، تمامًا مثل شاغليه. لم تعد الإنشاءات أبدية ، ولم تعد الأنقاض حطامًا. بدلاً من ذلك ، تصبح عناصر داخل نظام حيث تولد العناصر الأخرى وتعيش وتموت. يجب أن يكون فهم دورة الحياة والفوائد المتبادلة في العلاقات بين الكائنات الأرضية والأشياء أمرًا محوريًا لوجود أكثر توازناً بينهما.
من المهم أي أفكار نستخدمها للتفكير في أفكار أخرى [2]
العلاقات هي مركزية في Chthulucene ، ولكن هذه ليست فكرة أصلية أيضًا. لقد عاشت الشعوب الأصلية هذه العلاقات لعدة قرون ، ومعرفتهم تعلم طرقًا أخرى للعالم. إن الانتشار المتزايد لهذه المعرفة يعيد تشكيل الصورة الحالية للعالم. إنه يجلب إلى تقنيات العمارة العامية التي يمكن – ويجب – استخدامها وتحديثها لبناء مساحات جديدة. لا يتعلق الأمر بمواد البناء فحسب ، بل يتعلق أيضًا بوضعها في البيئة. تعلم أشكال القرى ومنازلها الكفاءة الهيكلية والحيوية والاجتماعية. يمكن أن يؤدي الوصول إلى هذه المعرفة إلى تغيير مجال الدراسة والتخفيف من الأضرار البشرية التي تلحق بأقرانها من الكائنات.
إذا تم بناء الواقع في Chthulucene من تزامن التفاعلات المختلفة بين الكائنات والأشياء ، فمن المؤكد أن العمارة تلعب دورًا في تلك العلاقة. إنه يؤثر على شاغليه ويعدلهم – بشرًا أو غيرهم – أثناء تأثرهم وتغييرهم. من منظور أكثر احترامًا ومسؤولية ، يجب أن تعكس الإنشاءات العلاقات بين الأنواع المحيطة بها. لن يكون هناك نقص في التحديات لهذا ، ولا إجابات مبتكرة وآسرة.
ملحوظات:
[1] هارواي ، دونا ج. البقاء مع المتاعب: تكوين أقارب في Chthulucene. دورهام ولندن: مطبعة جامعة ديوك ، 2016 ، ص. 31.
[2] المرجع نفسه ، ص. 34.
مصدر: АrсhDаilу
